Программа Всемирного банка RESILAND CA+ поддерживает проекты в Казахстане, Кыргызстане, Таджикистане и Узбекистане, а также консультационные услуги в Туркменистане для восстановления деградированных ландшафтов региона.
КАМЕННАЯ ЛЕТОПИСЬ КЫЗЫЛКУМОВ
Расскажу об экспедиции, которую мне довелось организовывать и проводить. Этой экспедиции суждено было стать примечательной вехой в уфологических исследованиях. Её результаты на научной конференции «Зигелевские чтения» в Москве (1991г) были признаны учёными на уровне археологического и уфологического открытия.Расскажу об экспедиции, которую мне довелось организовывать и проводить. Этой экспедиции суждено было стать примечательной вехой в уфологических исследованиях. Её результаты на научной конференции «Зигелевские чтения» в Москве (1991г) были признаны учёными на уровне археологического и уфологического открытия.
Есть ли следы палеоконтактов в Узбекистане?
Как-то так повелось, и мы уже привыкли к тому, что следы палеоконтакта обнаруживаются где угодно, только не у нас. Поясню, палеоконтакт – вещественное доказательство того, что еще в глубокой древности наша планета посещалась представителями иных цивилизаций. Следами палеоконтакта принято считать необычные древние архитектурные сооружения, памятники мегалитической культуры, наскальные рисунки с нетипичными (аномальными) сюжетами и атрибутами неземной техники, странные находки (статуэтки, изделия из чистого железа) необъяснимого с научной точки зрения происхождения и т.п.
В конце 1990 года в Ташкентский УФОцентр, которым я руководил, стали во множестве поступать сообщения от очевидцев необычных, а порой просто фантастических явлений, происходивших в Центральных Кызылкумах. Конечно, можно было бы скептически и с недоверием отнестись к их рассказам. Но уж слишком много появилось никогда не видевших друг друга людей из разных уголков пустыни, которые поразительно похоже описывали свои необычные наблюдения. Решение о проведении экспедиции окончательно созрело после опроса геологов, работавших в горах Букантау. Они сообщили о том, что в некоторых урочи¬щах этой горной гряды в центре Кызылкумской пустыни имеются довольно большие группы петроглифов.
К этой экспедиции готовились больше полугода. Досконально изучили всю археологическую литературу по региону, имевшуюся в фундаментальной библиотеке Академии наук Республики Узбекистан (АН РУз). Посоветовавшись с геологами и археолога¬ми, наметили маршрут. Определили сроки экспедиции. Договорились об аренде почти нового военного автомо¬биля-вездехода ЗИЛ-157. Серьезная трудность возникла при приобретении продуктов. В условиях тогдашней талонной систе¬мы закупить их в необходимом количестве для питания десяти человек в течение месяца оказалось непросто.
После тщательного отбора сложился окончательный состав экспедиции. В него вошли кандидат фи¬зико-математических наук, ведущий сотрудник Института астрономии АН РУз М.М. Закиров, редактор издатель¬ства «Фан» («Наука») АН РУз И.Л. Ильясова, фотокорреспондент Российского информационного агентства, геолог А.Н. Рахимбаев, кинооператор А.В. Чибисов, автомеханик В.В. Базилев, водитель А.И. Попов, сотрудники Ташкентского УФОцентра В.Н. Попов, В.В. Булатов и Д.А. Венцковский. Руководил экспедицией автор этих строк. К сожалению, за день до выезда из Ташкента, из-за неожиданно осложнившихся семейных обстоятельств, вынужден был отказаться от участия ученый-археолог.
Но вот в августе 1991 года все приготовления закончены, и мы отправляемся в путь. За окнами «Монстра» (так мы окрестили нашу машину) уже мелькают похожие друг на друга барханы. Суров и красив растительный мир Кызылкумских песков. По обеим сторонам дороги видны высокие кусты саксаула причудливой формы, верблюжья колючка да полынь артемизия, или, как ее здесь называют, джуйсан.
В Зарафшане встречаемся с нашим добрым другом и коллегой по изучению аномальных явлений Василием Поверенновым. Он нашел возможность выделить вертолет МИ-2 для доставки пресной воды и хлеба в наш лагерь и оказания экстренной помощи в случае необходимости. После уточнения маршрута трогаемся в путь.
У человека, никогда не бывавшего в Кызылкумах, пустыня ассоциируется с плоской равниной, усеянной песчаными барханами. В действительности здесь есть несколько невысоких гор¬ных массивов. Один из них – Букантау, расположенный в центре внутренних Кызылкумов. Это старые, морщини¬стые, иссушенные зноем и ветром горы. Их высота не превышает 800 метров над уровнем моря.
По мнению археологов, занимающихся первобытной историей, круп¬ные скопления петроглифов обычно встречаются в районе стоянок древнего человека, которые, в свою очередь, находились вблизи источников воды – родников, колодцев, саев и озер. На протяжении тысячелетий от палящего солнца базальтовые и гранитные скалы Букантау покрывались тончайшей корочкой, которая называется «патиной» или «пустынным загаром». Цвет ее колеблется от темно-коричневого до черного. Чем дольше находится камень на солнцепеке, тем загар темнее.
Древний художник, сбивая патину при помощи каменных орудий, наносил рисунок на вертикальных, горизон¬альных или наклонных плоских по¬верхностях скальных выходов. Через несколько столетий цвет изображения постепенно менялся — из светлого, по¬чти
мелового он становился серым, по¬том серо-желтым, через сто лет – темно-красным, а затем коричневым. Для того чтобы рисунок приобрел цвет, как у основной поверхности камня, должно пройти не менее трех тысяч лет. Это один из методов, которым археоло¬ги определяют, в какие хронологические рамки укладываются найденные петроглифы. По оценке специалистов, самые древние наскальные рисунки Букантау были выбиты в эпоху раннего бронзового века, то есть примерно 4 тысячи лет назад.
По сведениям учкудукских геоло¬гов, в отрогах Букантаусского массива под названием Алтынтау имеются значительные скопления наскальных рисунков, не обследованных археолога¬ми. Нашу первую стоянку мы расположили неподалеку от колодца Джиланды, в 10 километрах восточнее Учкудука. Лагерь разбили у входа в каменистое полуголое ущелье.
Неумолимое августовское солнце раскалило безжизненные гранитные скалы Алтынтау, но при виде петроглифов, мы забываем о беспощадной жаре. Фото¬графируем, делаем зарисовки и описания найденных изображений, которые, возможно, заинтересуют археологов.
В основном рисунки поразительно пластичны, даже изящны. Благодаря археологической литературе мы уже зна¬ем, что наиболее древние «картины» выполнялись реалистично, с соблюдением пропорций и прорисовкой мелких дета¬лей. Более поздние петроглифы выглядят на удивление примитивно и схематично. Но все они узнаваемы с первого взгляда. Поражает обилие и разнообразие изображений верблюдов. Большинство стилизованных рисунков этих жи¬вотных выбиты по контуру, но есть и та¬кие, фон которых заполнен прямыми и волнистыми линиями.
Но вот из зрительного ряда уже привычных петроглифов резко выделяется один рисунок. Изображенный на нем предмет представляется летящим по воздуху и напоминает некое техническое сооружение. Других, не поддающихся расшифровке, наскальных изображений в Алтынтау обнаружить не удалось.
Познавательным было обследование древней выработки бирюзы. Мы нашли ее по мелким, выгоревшим на солнце го¬лубоватым осколкам. Вынесенные на по¬верхность земли весенними дождевыми потоками, они безошибочно указывали место разработки этого драгоценного камня древним человеком.
«Место, где водятся лягушки»
Далее наш путь лежит в северном на¬правлении. Колодец Ирлир — настоящий оазис в пустыне. Здесь, у подножия Букантаусского поднятия, в тени довольно высоких деревьев уютно расположились геолого-поисковая партия и небольшой пионерский лагерь. Главный геолог партии Виктор Денежкин проявил гостеприимство и любезно предоставил подробную карту прилегающей к Ирлиру местности.
Переночевав и отдохнув, мы снова отправляемся в путь. «Монстр» везет нас строго на север. Следующая стоянка — в районе колодца и родника Бокали (в переводе с казахского означает «место, где водятся лягушки» — С.А.). Лагерь разбиваем в устье сухого сая, по обоим бортам которого вздымаются хаотические нагромождения гранитных плит. Русло сая, выложенное огромными каменными монолитами, ступенями спускается в долину. Это место мы назвали «Каменным водопадом». В двухстах метрах от лагеря сквозь еле заметную щель между скальными блоками пробивается родник Бокали с холодной, пресной водой.
Мы были не первыми, избравшими это живописнейшее место для стоянки. О том, что здесь веками жил человек, свидетельствуют находки отщепов из кахолонга и кремния, которые возникают при изготовлении каменных орудий, фрагменты самих орудий и черепки посуды эпохи бронзового века, которые мы подбирали прямо под ногами. Но еще больше сле¬дов древние люди оставили на камнях в виде тысяч разнообразных петроглифов.
Надписями арабской вязью в каменной летописи представлено средневековье.
На плоских поверхностях скалистых уступов ущелья, рядом с древними рисунками (подчеркиваю: РЯДОМ, а не по¬верх них) «расписались» воины Великого князя Николая Константиновича Романова, племянника Александра II. Совершая марш через пустыню в апреле 1873 года во время Хивинского похода, они останавливались на отдых у родника Бокали.
И только современный человек (чабан? турист?), вероятно, доказывая, что он — властелин природы, варварски изу¬родовал древний памятник истории и культуры, выбив поверх великолепного изображения животного надпись коря¬выми буквами: «12/II — 1960 г. ОШБАНОВ КАРИМБЕРДЫ». И подобных надписей немало…
Но вернемся к древним наскальным фрескам. Как и в Алтынтау, в Бокали преобладают рисунки одногорбых и двугорбых верблюдов. Реже встречаются изображения лошадей, быков и козлов. На одном из склонов обнаружена вертикальная темно-коричневая лайка с очень выразительной жанровой сценой охоты – окружение груп¬пой людей стада козлов или быков.
Изображения людей, хотя и малочисленны в сравнении с рисунками живот¬ных, поражают разнообразием. Мы ви¬дим лучников, всадников, путников, ведущих на поводу верблюдов. Среди них часто встречаются фигуры с гипертрофированно подчеркнутыми мужскими признаками пола. Нередко им противопоставлены изображения антропоморфных существ без по¬ловых признаков. Специалисты считают, что их нужно воспринимать как фигуры женского пола. По археологическим ка¬нонам, иконография парности человеческих фигур и животных неизменна: мужские фигуры находятся от зрителя справа, женские — слева.
В 1972 году специалисты Хорезмской археологической экспедиции обследова¬ли бокалинские наскальные изображения и пришли к выводу, что значительная часть их была выбита в первой половине II тысячелетия до нашей эры. Однако некоторые рисунки можно отнести к еще более раннему пе¬риоду. Большинство же петроглифов датируется серединой I тысячелетия до на¬шей эры.
Со временем наша полевая жизнь вошла в размеренное русло. Каждый участник экспедиции без напоминаний выполнял свою работу. Дисциплина в лагере была «железной» — без нее в пустыне не выжить. Появился опыт поиска скоплений петроглифов, и мы перестали метаться от одного склона к другому. Перед выходом, осмотрев в бинокль скалы, точно определяли предстоящий маршрут.
Василий Повереннов, как и обещал, навестил нас в Бокали. Вместе с ним на вертолете прилетели старожилы этих мест — геологи Александр Кубарев, Владимир Марченко и Виктор Денежкин. Советы этих бывалых людей оказались для нас ценными. Их визит внес приятное разнообразие в нашу и без того насыщенную походную жизнь.
Верблюды, лучники и НЛО
Через неделю, тщательно «прочесав» окрестные скалы и изучив тысячи застывших в камне животных, людей, зна¬ков родовой принадлежности – «тамги» и солярных знаков, нам удалось выделить несколько ни на что не похожих изображений, носящих техногенный характер. Например, на плоской горизонтальной стене найден рисунок, напоминающий удлиненный кокон ба¬бочки со слегка заостренными концами. Силуэт «кокона» заштрихован линиями, образующими подобие хаотической решетки. Если внимательно присмотреться, в этом рисунке угадываются очерта¬ния современной ракеты.
Еще один необычный для этих мест сюжет мы нашли на большой базальтовой плите, на высоте около 40 метров от подножия скалы. Древний художник изобразил летящий по наклонной траектории предмет, похожий на аппарат с крыльями, стабилизатором и четырьмя отверстиями сзади, предположительно дюзами. Во всяком случае, именно так этот рисунок читается при детальном рассмотрении. Этот «аппарат» отдалённо напоминал наш корабль многоразового действия «Буран».
Но более всего аппарат, изображённый на скале, похож на экспериментальный многоцелевой истребитель пятого поколения Су-47 «Беркут». Совсем недавно этот самолёт, созданный в единственном экземпляре, демонстрировался на Международном авиасалоне «МАКС-2005» в подмосковном Жуковском.
Чуть ниже были выбиты еще два вытянутых эллипсовидных тела, движущихся справа налево — об этом свидетельствует наличие у каждого из них небольшого шлейфа, похожего на выбросы пламени и газа, искусно изображенные первобытным человеком. По всей видимости, эти рисунки одни из самых древних, так как по цвету они не отличаются от плиты, на которой нанесены.
На следующем петроглифе, привлекшем наше внимание необычностью, изображены два идущих навстречу друг другу верблюда, между которыми находится странное сооружение со сферической надстройкой, стоящее на опорах. Именно так в наши дни очевидцы описывают наблюдаемые ими приземлившиеся НЛО.
Отсняв и описав интересовавшие нас рисунки, мы закончили обследование Бокалинской группы петроглифов и перебазировались в юго-восточном напра¬влении в район находящихся недалеко друг от друга урочища Чийлисай и колодца Аркар. Здесь наскальные рисунки немногочисленны и среди них, как на предыдущих стоянках древнего человека, преобладают силуэты верблюдов и других животных. Изображения человеческих фигур довольно редки. Встречающиеся таинственные знаки – «тамги» похожи на те, что мы уже видели прежде.
Наряду с обычными петроглифами в Чийлисае и у колодца Аркар были обнаружены несколько весьма любопытных рисунков. На одном из них изображено сигарообразное тело, внутри которого находится какое-то животное. Четыре тонких луча бьют из верхней, потолочной части этой «сигары» в сторону животного. На дру¬гом камне древний художник изобразил объект, удивительно похожий на совре¬менный военный самолет.
Интересной нам показалась выбитая на одной из плит бесформенная фигура, странным образом напоминающая географическую карту.
Вблизи колодца Аркар, на берегу узкого, вытянутого в северо-восточном направлении скудного сая мы натолкнулись на следы древней металлургической деятельности человека. При рас¬копках на дне плавильной печи был найден коррозированный сплав металла, похожего на железо.
Рисунок, обнаруженный рядом с этой печью, на скалистом выходе палео¬зойских пород, носит явные признаки техницизма. Изображенное на нем сферическое сооружение с плоским основанием покоится на четырех опо¬рах. Внутри сферы находится антропоморфное существо с раскинутыми рука¬ми и широко расставленными ногами.
Судя по корочке пустынного загара, возраст чийлисайских и аркарсайских пе¬троглифов примерно такой же, как и у бокалинских.
Мы покинули эту местность и на¬правились в Зарафшан. Василий Повереннов показал нам уникальный памятник древнего искусст¬ва, недавно обнаруженный и еще не об¬следованный археологами. В километре восточнее города на огромной горизон¬тальной плите зеленовато-серого цвета мы увидели десятки прекрасно сохранившихся петроглифов. Скальные выхо¬ды известняка со временем практически не покрываются патиной, поэтому изоб¬ражения выглядели довольно контраст¬но. По стилю, набору и смысловому зна¬чению они походили на уже обследован¬ные нами группы петроглифов. Среди традиционных изображений верблюдов выделяется рисунок сооружения, похо¬жего на «летающую тарелку» классиче¬ской формы с пятью опорами или бьющими вниз лучами. Рядом на¬ходится еще одно сооружение на четы¬рех опорах, но с более сложной надстройкой сверху.
«Астронавт» из ущелья Сармыш
Из Зарафшана мы отправились в ко¬нечный пункт нашей экспедиции — уще¬лье Сармыш, расположенное неподале¬ку от города Навои. Скалы здесь выше и круче, чем те, на которых нам приходи¬лось работать ранее. Чистый горный по¬ток на дне ущелья придавал ему живо¬писный вид. К сожалению, соседство пионерского лагеря наложило отпеча¬ток на окружающий пейзаж. Сотни экс¬курсий и походов, проводимых к «карти¬нам» древних художников, существенно повлияли на их сохранность — скалистые уступы сплошь покрыты надписями, сде¬ланными масляными красками всех цве¬тов. Однако выше по ущелью, там, где еще не ступала нога «юных исследовате¬лей», рисунки сохранились достаточно хорошо.
Одиночные петроглифы попадались редко. В основном встречались скопле¬ния рисунков, образующие настоящие «картинные галереи». Они рас¬полагались на коренных выходах палео¬зойских пород — плоских темно-коричневых плитах рассланцованных песчани¬ков.
В Сармышском ущелье, по сравне¬нию с другими скоплениями петрогли¬фов, обследованных нами, изображений верблюдов мало. Здесь преобладают ри¬сунки быков, лошадей, джейранов, коз¬лов и людей. На одной из плит выбито животное, напоминающее гепарда. Большинство изображений поражает особой пластикой и динамикой поз. Рога животных отличаются изяществом и плавностью линий. Фигуры людей пре¬дставлены в сценах охоты, в танце, при хотьбе, верхом на быках. Глядя на эти рисунки, трудно поверить, что их воз¬раст исчисляется несколькими тысяче¬летиями, настолько современно они вы¬глядят.
Но вот на одном из рисунков, рядом с животными изображено человекоподоб¬ное существо с куполообразной голо¬вой, коротким и мощным туловищем, толстыми кривыми ногами и длинными руками. В его облике проглядывают чер¬ты обезьяны. Вглядываясь в рисунок, не¬ожиданно вспоминаю, что именно так очевидцы описывают внешность «снежного человека». Неужели он жил в этих местах еще в эпоху ранней бронзы? Если так, то это реликтовое животное, возможно, дожило до наших дней и крайне редко, но все же попадается на глаза современ¬ного человека.
Далее, на одном из плоских сколов плиты мы встречаем поразительно интерес¬ный рисунок. На нем изображено, по всей вероятности, некое техническое сооружение в виде перевернутой капли. Узкая, слегка усеченная нижняя часть этой конструкции покоится на двух полусферах. «Капля» разделена пополам горизонтальной линией. В верхней ее части находится фигурка человека, который стоит, широко расставив ноги и подбоченившись. Из купола по всему периметру бьют 12 лучей, которые иначе как свечением аппарата не назовешь. Это тот случай, когда в голову не приходит никакая другая мысль, кроме той, что купол излучает яркий свет. По бокам и ниже «светящегося» аппарата находятся четыре человекоподобных существа с приспособлениями на головах, напоминающими дыхательные аппараты, типа современных противогазов или респираторов.
Выше, по левому борту ущелья, мы обнаружили рисунок, явившийся венцом «аномальных» петроглифов и потрясший наше воображение. В правой верхней части одной из трех вертикаль¬ных плит, расположенных ступенями, было изображено антропоморфное существо совершенно необычного вида. Его непомерно большая, слегка приплюснутая, эллипсовидная голова напоминает гермошлем астронавта. Это впечатление усиливают два отходящих от него отростка, похожих на антенны. Под шлемом отчетливо просматриваются нос и огромные глаза (может быть, защитные очки?). Гипертрофированный половой признак выдавал в нем особь мужского пола. Короткий и мощный торс, толстая рукоподобная конечность и крепкие ноги свидетельствовали о его огромной силе. Так очевидцы часто описывают пришельцев из иных миров.
Слева от необычного существа древний художник изоб¬разил фигурку человека. Следуя археологической иконографии парности и су¬дя по одежде, вероятнее всего, это жен¬щина.
О росте незнакомца можно судить, со¬поставляя его размеры с фигуркой женщины, которая в два раза ниже его. Если учесть, что средний рост женщины 155 — 165 см, то «пришелец» был ростом более трех ме¬тров. Видимо, для того, чтобы показать насколько «астронавт» больше человеческой женщины, древний мастер намеренно изобразил такую разницу в росте.
В левой части плиты мы видим странное, носящее черты техницизма треугольное сооружение, от которого к скафандру «пришельца» тянется линия. Ее можно интерпретировать как соединительный фал между «астронавтом» и кораблем или посадочным модулем.
В правом нижнем углу той же плиты изображена еще одна антропоморфная фигура. Это тоже человекоподобное су¬щество высокого роста, мощного телосложения, но с безголовым торсом. На том месте, где должна быть голова, име¬ется небольшой бугорок, от которого вверх загибается «усик», напоминающий антенну. Примерно так дети описывали пришельцев, приземлившихся 6 июня 1989 года возле деревни Конанцево, что под Харовском (Вологодская область, Россия).
Пустынный загар описываемых рисунков был такого же темного цвета, как и сама плита, что свидетельствует об их почтенном возрасте.
Помимо петроглифов в Сармышском ущелье мы обнаружили на берегу сая древнюю металлургическую печь со следами плавки. Она являла собой точную копию той, что была найдена в Аркарсае.
Бросив прощальный взгляд на пышущие зноем и все же прекрасные горы, усталые и довольные мы с сожалением прощались с пустыней, которая таит в себе еще немало загадок. Экспедиция за¬вершилась. Теперь можно подвести ито¬ги и сделать некоторые выводы.
Кто позировал первобытному художнику?
За время поездки участники исколе¬сили и исходили по горным тропам и раскаленным пескам более трех тысяч километров. Исследовано шесть стоянок древнего человека в разных районах Кызылкумов. Две из них — в Алтынтау и в окрестностях Зарафшана — еще не описаны археологами. Осмотрено и изучено около шести тысяч петроглифов, изображающих обычные для того времени сюжеты.
Из этого количества выделено всего лишь 20 рисунков, которые ни с чем не идентифицируются и не поддают¬ся однозначному толкованию. На неко¬торых из них, по моему представлению, изображены странные, а порой и при¬вычные для нашего взора технические сооружения и летательные аппараты, на других — человекоподобные существа в одеждах, удивительно напоминающих скафандры. Ни один из этих рисунков не описан в специальной археологической литературе, посвященной петроглифам Букантау, которую мы изучали перед выездом в Кызылкумы. Это могло прои¬ойти по двум причинам: во-первых, из-за необычности сюжета, отсутствия анало¬гов и невозможности стереотипного объяснения; во-вторых, их могли просто не найти, поскольку некоторые изображения находились в совершенно неожиданных и труднодоступных местах, добраться до которых можно было, только обладая специальной подготовкой.
Основная масса найденных рисунков датируется IV-II тысячелетиями до нашей эры.
Некоторые наскальные изображения, обнаруженные в Кызылкумах, перекликаются с петроглифами, древними фре¬сками и статуэтками, найденными на Японских островах, в Валь-Камоника (Италия), в Сефара (район Сахары близ Тассили), в Паленке (Мексика), на Армянском нагорье (Армения) и в других уголках земного шара.
Убежден, что первобытный человек не обладал такой фантазией и изобретательностью, которая присуща современным людям. Он был примитивен в восприятии окружающего мира. Об этом свидетельствует простота и правдивость сюжетов наскальных фресок, отражающих события и обстановку того времени. Обладая примитивным первобытным мышлением люди тех далёких эпох, не могли придумать сложные геометрические формы явно техногенного характера, не наблюдая их наяву. Скорее всего, они изображали только то, что реально видели. Что же должен был видеть древний художник, выбивая на камне сооружение, похожее на летящий корабль с дюзами, приземлившийся светящийся аппарат или «астронавта» в скафандре? Кто служил первобытному художнику в роли натурщика?
Может быть, не все найденные нами «аномальные» ри¬сунки являются свидетельством палеоконтакта, но некоторые, по-видимому, служат серьезным доказательством то¬го, что в древности, на заре зарождения цивилизаций, на территории современ¬ного Узбекистана первобытные люди на¬блюдали то, что сейчас описывают как полеты и приземления НЛО и, вероятно, даже общались с их пилотами. А это, в свою очередь, может быть подтвержде¬нием гипотезы о том, что Центральные Кызылкумы с незапамятных времен бы¬ли местом повышенной концентрации неизвестной (может быть, квантовомеханической?) энергии, местом подзарядки неземных кораблей.
Не исключена возможность, что при¬шельцы оказали определенное влияние на развитие нашей цивилизации и формирование человека. Об этом свиде¬тельствует каменная летопись, обнаруженная в безлюдных районах Кызылку¬мов.
В Средней Азии имеется множество скоплений наскальных рисунков, и я убежден, что среди них есть изображения, свидетельствующие о палеоконтакте. А это значит, что нас ждут новые открытия. И если нам удастся найти связующее звено настоящего с прошлым и разгадать его тайны, то таким же образом мы можем узнать о собственном будущем.
Сергей АЗАДОВ,
экс-директор Ташкентского УФОцентра, действительный
член Совета директоров Международной федерации
по изучению воздушных аномалий (США)
Добро пожаловать на канал SREDA.UZ в Telegram |
4 комментария на «“КАМЕННАЯ ЛЕТОПИСЬ КЫЗЫЛКУМОВ”»
Добавить комментарий
Еще статьи из Опустынивание
Атлас засух мира отображает системную природу рисков засух как для специалистов, так и для неспециалистов. В Атласе описываются конкретные меры и пути управления, снижения и адаптации к системным рискам засухи.
Одна из целей Конференции Сторон Конвенции ООН по борьбе с опустыниванием (КС-16 КБО ООН): привлечь внимание к глобальному кризису деградации земельных ресурсов и противостоянию этому процессу. Тема: «Наша земля, наше будущее».
Национальный парк Каламари – крупнейший и самый крутой нацпарк Синьзяня. Огромная пустынная территория состоит из протяженных холмистых равнин с выходами пестроцветных останцов. И они фантастически красивы! Каламари – это рай для копытных.
Новая финансовая цель призвана помочь развивающимся странам защитить население и экономику от климатических катастроф и воспользоваться существенными преимуществами стремительного роста чистой энергии.
Уровни годовых осадков могут меняться незначительно. Но длительные периоды между интенсивными ливнями позволяют почве высыхать и становиться более плотной, уменьшая количество влаги, которую она может поглотить во время дождя.
В сборнике — воспоминания коллег, учеников и соратников Виктора Абрамовича Духовного.
Экопартия предлагает законодательно закрепить механизмы проведения общественных обсуждений строительства зданий и многоквартирных домов в городах в обязательном порядке.
В финале сообщения выскажу личное недоумение по неучастию Узбекистана в региональной встрече в рамках крупной долларовой Программы Всемирного банка.
Доклад выпущен КБО ООН и ФАО по случаю Международного дня сельских женщин, отмечаемого 15 октября, и озаглавлен «Решения, выдвигаемые женщинами для обеспечения устойчивости к засухе».
Так "вкусно" написано, что очень хочется проехать и пройти тем же маршрутом, несмотря что там пустыня и жара. В меркантильный век, когда столько разговоров про деньги, есть нечто помимо их — живой человеческий интерес к тайнам и загадкам. Можно верить или не верить, это дело десятое. Но отправиться в пустыню — это поменять сознание. Выйти из круга, что-то понять про иные ценности бытия. Спасибо автору.
Спасибо за тёплый отклик! Это была действительно интересная и необычная экспедиция.
Я НЛО не видел. Но родные в Алматы утверждают, что видели над городом. Это было года два назад. Висело минут 40. Верить-не верить?
Уважаемый Сергей!
Спасибо за хорошо написанную статью. Я много лет проработал в Кызылкумах в 80-х-90- годах прошлого века. .Много раз бывал в Букантау. В урочище Чингельды, при выходе его на северную подгорную равнину, имеется одноименный колодец. Если двигаться от колодца вглубь хребта по дороге и свернуть налево по первому же сухому руслу сая, пройти метров 500 вдоль зарослей чингиля и сместится влево, то на одном из скальных выходов можно увидеть изображение , по всей вероятности, инопланетянина в скафандре с двумя антеннами. Кргда я впервые его увидел, то был немало удивлен. С уважением, Александр Геннадьевич Блюммер, Москва.